“学而优则仕”自古是中国学子们的追求，从汉代的举孝廉、曹魏的九品中正制，到隋唐的科举制，最终打破了以出身决定命运，而确定了以考试选拔人才的制度。清代龚自珍发出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼唤，科举制度终于同封建制度一道寿终正寝。新中国成立后，实行了全新的人才选拔制度——高考，作为选拔人才最简单、最公平的方法，千万学子踩着高考的独木桥达到了理想的彼岸。特别是一些出身寒门的学子通过高考取得了人生的成功。俞敏洪，出身普通农家，三次高考终于考上北京大学，后得以立德、立功、立言，成为广大学子学习的楷模。

　　今天我们依然在艰难地趟高考这个独木桥。经历一次次考试，小到每次分班考试，大到会考，竞赛，无止境的模拟考试，无一不是为高考做准备。无数次考试构成无数次脸孔，构成了无数个坐在桌前奋笔疾书的我们。孩子们也幻想着自己能脱离这个囚笼，走一条多数人无法通过的路——高考之外。

　　高考之外对他们来讲是教室外面的空气，是山那边的白云，是夜晚比台灯更亮的星空，高考之外便无心无旁骛。我常常想：什么时候可以尽情地欣赏夜晚的星星?

　　许多人把高考当作桎梏，把高中当作囚笼，把大学想象成解脱。高考似乎也成了应试教育的代名词，为许多人诟病。实行高考制度以来，世界上人口最多的中国却没出一个诺贝尔科学奖(屠呦呦奶奶近日终于打破了这个纪录)，也出现了“钱学森之问”，于是乎，一些人发出了呐喊：要改革!

　　教育部推行自主招生后，为广大学子打开了一条新的通往希望之路。高考之外同样有精彩，同样有人，因为创新作文大赛、学科特长、还有艺术特长、体育特长等成功敲开了北京大学、复旦大学等名校的大门。如蒋方舟9岁写成散文集《打开天窗》，后凭借少年作家的突出表现被名校自主招生录取，现在已经成为一家杂志的副主编。410名同学，通过参加第十届创新作文大赛获奖，取得了北京大学、复旦大学等50多所大学2016年自主招生的资格。自主招生被大家称为“自由”的高考，桎梏之外便是自由，而高考之外，却仍是“高考”，仍是选拔。

　　然而，真的存在高考之外的自由的“高考”吗?我认为不过是一些人主观的一厢情愿罢了。高考之外，依然是不见硝烟的战场，更激烈，更残酷。每个人都疯狂地向着这样的机会冲击，大家不断努力争夺这样的机会，甚至父母、老师都加入了“亲友团”来帮助我们抢夺资源。这与高考又有什么区别?不过是同样的人继续在自己的人生道路向前迈动着。高考是一种选拔，高考之外仍然是一种选拔，是一种我们心知肚明却仍要撒蹄儿去赶的选拔。

　　我们需要明白这样的现实，时代永远都需要更优秀的你。对我们的每次选拔，实际是让我们逐步臻于完美，我们幻想真的有考试之外的轻松与安逸，却明白我们真正需要的是竞争。所以无论是高考还是高考之外，无数个成功者的经验都告诉我们这样一个道理：人生需要拼搏。如果我们不努力不奋斗，世界就沦为了一道选择题——没有题目的选择题，选择你、我、他来做他的主人，抑或选择你、我、他来做他的奴隶。因而高考之外必定是选拔，仍是一种公平主导的对人的分层。

　　高考固然重要，但不是我们生活的全部。黑格尔说过：“真理是一条河，而不是一滴水。”在高考之外，我们还需要去寻求人生的自我完善，让人生旅途上的躯壳不再茕茕孑立，而带上自己的灵魂前行;在繁忙的学习之余，你可以听到青檐上的水滴落在石板上奏出清脆的声响;在梅雨时节江南陌巷中的石凳上，你可以想到撑伞的背影已没在山间的晴岚中;你可以从旷野的放歌里，巷陌的徜徉间思考人生。

　　我们高中生每个人都有自己与众不同的特长和优点，在成千上万的人群中，有的是小草，有的是大树，不论条件如何，高考之内，或高考之外，同样也能活出精彩。我酷爱西方古典哲学，经常徜徉在哲学的海洋，我觉得无比的幸福，我也希望有一天，通过这种高考之外的选拔，我能到心仪的大学哲学系，去实现我的哲学梦。