五、“科技”与“伦理”

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　2022年11月发布的ChatGPT，是人工智能技术驱动的自然语言处理工具，能生成任何主题的原始文本，能像人类一样交流。美国89%的大学生用ChatGPT做作业，效率大大提高；巴黎政治大学禁止所有师生使用ChatGPT，防止学术欺诈。这类人工智能技术，可能给人类带来巨大的机遇，但同时也伴随着很大的风险。

　　以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个。人信息；不少于800字。

　　参考立意

　　1.紧跟时代步伐，迎接时代变化。

　　2.明者因时而变，知者随事而制。

　　3.筑梦中国，以变应变。

　　4.信息洪流时代，理应学会独立思考。

　　5.“兼收并蓄”，不断提高辨识和利用科技的能力。

　　6.不要在人工智能与信息洪流中迷失自我。

　　优秀作文：

　　科技向善要靠法规与伦理约束

　　ChatGPT，让学生的作业效率大大提高，却也容易产生学术欺诈。人们享受着诸如ChatGPT等人工智能科技发展的成果时，也在被动接受科技发展带来的负面影响，并在亡羊补牢中奔忙不已。一场关于科技的伦理革命、法规革命确实很有必要。

　　从长远看，回答好科技如何纠偏、怎样向善的问题，更是一种未雨绸缪。想必很多人都有过这种体验：手中的线越放越长，人对风筝的驾驭感就越来越弱。科技正以前所未有的速度改变人类生活，如果说过去的科技还是精英化的，那么在当下以及更远的未来，则是大众化的、普及化的。

　　这意味着，科技将触及更多未知领域，诸多可预见、不可预见的风险正在加速集聚。比如，脸书人工智能研究所的一个项目中，两个聊天机器人竟然自行发展出了人类无法读懂的语言。比如，有科学家预言一百年内人类就可以向“神人”迈进，而就在去年，世界首例基因编辑婴儿诞生了。科技发展日新月异，其负外部性正加速溢出，甚至超出了人类可控的范围。如果不能防患未然，我们就无异于打开了潘多拉的盒子。

　　鉴古知今，察往知来。引导科技向善，我们必须弄清科技是如何“作恶”的。技术本身是中性的，不存在“原罪”一说，如今显现的种种问题归根结底是人的问题。当一种新技术、新业态萌芽时，本身自然存在不完善之处，但各路人马在利益的驱使下一味地抢占先机，甚至乱加利用，势必催生一系列乱象。而监管举措的出台、法律法规的制定、社会共识的达成等，往往带有一定的滞后性，这在无形中加剧着技术的野蛮生长。就拿20世纪的科技发明来说，从核武器到塑料袋，很多都是毁誉参半。这正反映出科技改变人类社会的深刻之处，一旦“缰绳”套得太晚，这匹“野马”就要横冲直撞，甚至造成不可逆的负面影响。

　　科学的意义，永远在于展现其天使的一面而非魔鬼的一面，在于为人所用，而非让人类自毁长城。其间的尺度，完全存乎人心。在面对科技时，我们不能不保持敬畏；在利用科技时，我们既需大智大勇又需至纤至悉。也正是因为要管住“人”，所以科技向善不能空谈，必须以科技伦理尤其是严苛规则来扞卫。就比如，谷歌曾因将用户“同意”选项设定为“全局默认设置”，被处以5000万欧元的天价罚款。说到底，人是科技的尺度，价值观决定着科技的方向。未来新技术还会层出不穷，社会治理面临的挑战势必越来越多。只有完善规则、管好人心，我们才能充分享受科技红利。

　　如果说科技决定了一个时代的起跑速度，那么价值观则决定了它最终能跑多远。永远不要沦为技术的囚徒，始终恪守着法律法规、公序良俗，坚信“技术为体、文化为魂”，人类才能立于不败之地。

　　六、“松”与“紧”

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　在社交媒体上，“松弛感”一词火了起来，这也引发了网上关于“松”与“紧”的讨论。其实，关于生活中“松”与“紧”的思考，由来已久。

　　村上春树曾说：“要想让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间，这是我一贯的主张。”

　　洛克有句名言：“凡是打算充分利用一生中任何一部分时间的人，必须让其中一部分用于游戏娱乐。”

　　《礼记·杂记》有言：张而不弛，文武弗能也。弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。

　　松紧之道是万物的生存法则，“松”与“紧”的智慧也是人生的大智慧。

　　对此，你有怎样的联想和思考？请以“生活中的‘松’与‘紧’”为话题，写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　参考立意

　　1.张弛有度，成就人生。

　　2.“松弛感”不等于“躺平”。

　　3.一张一弛，智慧人生。

　　优秀作文：

　　松中有紧，紧中有松

　　《礼记》有言：“一张一弛，文武之道也。”信息社会的背景下，如何把握松与紧之间的关系成了重中之重，而我认为，秉持松中有紧，紧中有松的态度来应对生活的方方面面，才是大智慧者应当具备的处世之道。

　　当前的社会，繁重的生活使人压力山大。此时，有人选择躺平，有人选择不断的内卷。他们就像薛定谔口中的那只猫一样，处于松与紧的叠加态，但却是物理之上的叠加，非松即紧，非紧即松。殊不知，有些人却可以最好的面对生活，以松中有紧、紧中有松的态度处理好每一天。

　　“紧”是生活的主体，这无可厚非。没有一定的“紧”，生活很可能不进反退。但倘若是不间断的“紧”，便可能不仅使人每天疲惫不堪，甚至消磨意志，致使人走向另一个极端。因此，我们应做到紧中有松。正如《桃花村》中主人公每周末抽一天去大自然散心，让手机关机一样。生活不应是工作的专用舞台，也应是自己的桃花村。洛克有言：“凡是打算充分利用一生中任何一部分时间的人，必须让其中一部分用于游戏娱乐。”正因为有了在瓦尔登湖畔漫步闲游的时光，梭罗才悟出了人生哲理；正因为有了苹果树下的怡然自得，牛顿才发现了万有引力。紧中有松是压力下最好的生活态度。适当的松不仅能够使人的压力得到释放，往往还能给人提供不同寻常的灵感和体验。因此，在生活中做到紧中有松，让适当的“松”成为“紧”的润滑油，以此推动“紧”持续运行。

　　也许有人会说：“既然松的好处如此之多，那一直松着不是挺好吗？”但事实并非如此，现代的生活不是陶渊明的采菊东篱，一味的松就像躺平，是对生活的妥协，最终一定是一事无成、懊悔终生结局。“松”要适当，应做到松中有紧。

　　如果说“紧”是台机器，“松”是使机器流畅运用的润滑油，那么过度的松则毫无疑问会让这台机器无法运转。生活中的松的实现有许多途径，但不留神便会陷入到修昔底德陷阱中， 必然在人生中失败。因此，我们在松的同时要有紧的限度，莫让诱惑成为掌握了时间的主人。村上春树有言，“要想让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间。”松中有紧也是如此，在游戏娱乐放松自己的同时，应当把握好“度”，让松为紧服务，而不是让紧为松所奴役，否则人就不愿再为生活付出，沦为人们口中的“废柴”。因此 ，我们应做到松中有紧，莫让过多的润滑油损害了机器的运行。

　　孔子有言，“过犹不及”，不论是紧是松，都应当让双方你中有我，我中有你，只有做到松中有紧、紧中有松的辩证统一，才能在两者的相互影响、相互扶持中走的更稳更远。

　　松中有紧，紧中有松，有张有弛，方为人生正道。