【写作】

　　阅读下面的材料，按要求作文。

　　泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。

　　请根据你对材料的理解和感悟，自选角度，写一篇不少于800字的文章，标题自拟。

　　【练一练】

　　（1）

　　范仲淹放下自己的荣辱得失，“先天下之忧而忧”，展现出崇高的精神境界。

　　陶渊明放下了喧嚣的尘世，“采菊东篱下，悠然见南山”，享受田园的舒适恬淡。

　　李白放下不得开心颜的官场，“且放白鹿青崖间”，放浪形骸于山川之外。

　　（2）放下对生老病死的恐惧，拥有平静坦然的心境。

　　放下对恩怨情仇的纠结，拥抱积极乐观的态度。

　　放下对功名利禄的追捧，享受皈依本心的人生。

　　（3）放下，并不意味着失去，而是为了更好地坚守。

　　放下，并不意味着逃避，而是为了更好地拎起。

　　放下，并不意味着退缩，而是为了走向更高、走得更远。

　　（4）放下既得的成功，是一种勇气。乔布斯：“最重要的不是你决定做什么，而是你决定不做什么。”

　　放下曾经的梦想，是一种超越。徐志摩：“我挥一挥衣袖，不带走了片云彩。”

　　放下他人的攻击，是一种胸怀。鲁迅：度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　【写作】——【范文参考】

　　我之为我，有路可循

　　“问渠那得清如许？为有源头活水来。”地下源头活水的默默蓄积，换来喷泉溪流的汩汩涌动。正如生命中，那些读过的书、经过的事、爱过的人，融入精神生命，成就今日的“我”一般。

　　读过的书即为地下的泉水，随之涌动的是生命的体验。

　　“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”圣人尚古，所崇尚的，不过是前贤留给我们的生命智慧。一书一世界，一页一乾坤，用心读过的书就是我们用性灵丈量过、对话过的世界。读了《月亮与六便士》，便知世界有物质和精神两种，便不会被物欲的横流所裹挟，踉踉跄跄、亦步亦趋地追随，堕入深渊；读了《包法利夫人》，便悟艺术与生活有界限，守住这界限既是对生活的理解，也是对艺术的尊重；读了《荷塘月色》，深知荷塘之所以美丽，皆因此时的作者远离了儒家的伦理之囿，皆因道家的自我占据了朱自清的精神高地，儒道合一的精神品格贯穿中国士子的思想生活。读书过程沉默甚至艰苦，但发现的快乐美妙并且动人——我们收获的，是一个全新的自己，一个精神世界更丰富的自我。“腹有诗书”是读书之泉在地下默默涌动，“气自华”是向地上的光辉一跃。

　　经过的事即为地下的泉水，随之涌动的是生命的智慧。

　　“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，而吾与子之所共适。”好一个“共适”！“人生如逆旅”——“享有”生命，而非“占有”光阴，如果没有那黄州一贬、生死之劫，哪有这世事洞明的通透，句句清心的旷达？“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”如果没有课上同胞那麻木眼神的一击，哪有鲁迅先生的文学之路？哪有后来你我从孔乙己、从祥林嫂、从华老栓的眼中看到的以前从未见过的麻木的自己？——就像罗曼·罗兰所说：“从来没有人读书，只有人从书中读自己、发现自己和检查自己。”经历的事是地下涌动的泉水，经过淬炼的作者，是耀眼的、改变世界的“天上虹”。

　　爱过的人即为地下的泉水，随之涌动的是爱的能力。

　　亲友师长，大凡人有值得一爱之处，皆因其参与了你我的成长。在《野猪大改造》的最后，男主人公对女主人公说：“从前我不知道怎么才算喜欢一个人，是你教会了我，今后无论我在哪里，喜欢上了谁，我都会想起你的吧。”参与成长的人之所以不会被替代，唯因今天的“我”中含有昨日的“你”。母亲的叮咛，严师的训斥，良友的交心，都是我之为我的来路。爱过的人如泉水流深，将今日之“我”托举而起，许我灵动，许我飞腾。

　　那读过的书、经过的事、爱过的人，那永恒的精神之泉，丰富我、升华我、成全我——让我之为“我”，有路可循。